食色虽然人固有，原於形气所由根。苟徒即此名为性，太极之真已弗存。
食色雖然人固有，原於形氣所由根。苟徒即此名為性，太極之真已弗存。
出自《送张舍人从军》
出自《烈士咏》
出自《留别金市诸友一首》
出自《听查八十琵琶》
出自《赋眼昏》
出自《咏怀》
出自《湖上闲望》
出自《铲孟郊体七首》
